ощще-е!Но затем случилось непредвиденное. Дней через двадцать мы всё же достигли границ Шамбалы, пересекли их, и с той поры я утратил какой-либо интерес к любому одурманиванию.
Такие вещества теперь не вызывают у меня ни малейшего удовольствия, восторга, веселья. Я просто чувствую, что пригубил результаты скисания винограда, а может быть мокрой крупы, либо вдыхаю продукты горения, немного токсичные. Черт знает что, но вместо блестящих бутылок, ласкаемых взором и сознанием граждан, вместо стройных рядов пестрых сигарет и даже (страшно вымолвить) сигар, скрученных на пропионовых ляжках усатых кубинок, я вижу лишь объекты ритуального потребления, проникнутые Гуной Разложения! А мне остается только ругаться по-кубински:
- Карахо! Мариконес! Кохонес! Мйерда!
Процесс курения я расцениваю только как ритуал агрессивного смердения и воняния (неспроста дым сигарет нисколь не похож на аромат горящих листьев, а стремится к зловонию старого пота). Не менее удобно метить территорию перегаром разномастной бормотухи, пивной отрыжкой или эйякулятом шампанской пены, который мощным залпом орошает все вокруг. А как пахнут немытые бокалы и пустые бутылки! Но вся эта агрессия наступает позже, а сам ритуал одурманивания, несомненно, является иносказанием секса. Здесь такое же правило: лучше не в одиночку, а с партнерами. И что за диво - все эти подрагивающие, пылающие, фаллические сигары, источающие амбре, эти вкладывания сигарет в чужие чувственные губы, подобострастный полет зажигалки, стремление погрузить свою выпуклую форму в партнерскую вогнутую и трепетно излить жидкость, ох, ахи, вдохи и выдохи наслаждения, обмен довольными взглядами. Кстати, еще есть и мотивы взаимного «уважения». Ведь возмущение: «Не уважаешь меня? За мое здоровье поднять не хочешь?!» - по сути вызвано отказом от ритуала взаимного секса – дружелюбного, либо подчиняющего.
Вот проблема! В то время как курение и алкоголизация являются священной обязанностью всякого российского гражданина, достигшего законного возраста согласия, мне приходится пренебрегать, отлынивать, увиливать и манкировать. Меня награждают презрительными взорами, уничижительными «молодцами», «да, я понимаю» (читай «ну ты, братец, и лопух, а может и мерзавец»).
И надо бы подзаняться, перебороть себя, есть ведь слово «надо», но не могу! Мда. Пробовал, но такая лень накатывает… Не могу себя заставить! Оказалось, чтобы грамотно одурманиваться, надо иметь сильную, железную волю…
- Ля пинга!
Так что:
Ма-а-аленькие дети,
Н-и-и за что на свете
Не ходите в Шамбалу,
В Шамбалу гулять!
Journal information