June 20th, 2018

Старый натуралист

Эдвард Радзинский как герменевт, философ и психолог

1. В юности смотреть телевизионные лекции Радзинского мне было интересно, хотя я и не увлекался историей. Чтобы стать увлечённым историком, надо дозреть, чтобы пропускать события через свой опыт переживаний. Искренняя и вдумчивая манера интонирования Радзинского и открытость перед слушателем помогла мне самому лучше (то есть более информативно и доходчиво) передавать скучную информацию о физиологии нервной системы совершенно неподготовленными и не заинтересованным в этом студентам.

2. Но сейчас я решил случайно взглянуть на его работы через антропоскоп. При этом выступления самого Радзинского я не пересматривал (в порядке чистоты эксперимента), биографию не читал, и никаких выводов о его психологической антропологии не делаю. Только сужу косвенно, по продуктам интеллектуального труда.

3. Оказывается, сценарии Радзинского - это не материалы для фильмов, а глубокие исследования по экзистенциальной и общей психологии, передовые для того времени. Они сняты с режиссерской скупостью, чтобы не вызвать ажиотажа. Чтобы в 1975 году довести до реализации такой огромный сериал, как "Ольга Сергеевна" с ведущими актёрами-звёздами, поэтами, музыкантами из богемы, и после этого - получить разрешение транслировать его на экране, сценарист должен был проделать колоссальную работу с экстремальным напряжением интеллекта и эмоций, отличным самоконтролем, подлинным артистизмом и спортивными кондициями.

4. Следовательно, Радзинский - вовсе не маргинальный историк, а скорее спортсмен-гроссмейстер (Magister Ludi - по-русски, как магистр людей, и по-латыни как мастер игры) общей антропологии, герменевт, философ и психолог. Поэтому он свободно передвигается по пространствам прошлого, которое населяли живые люди, осмысляя пространство ойкумены на уровне доктора антропологии (у нас это был доктор исторических наук).

5. Но академические (бюджетные) историки, изучающие не людей, а лишь следы чернил на бумаге, вынуждены яростно оборонять свои дворы от его посягательств, будто цепные псы. Потому что они всегда выполняли функцию гносеократов №1, способных завалить любого гения на истмате или истории КПСС и не допустить его в науку. А просветитель-герменевт улавливает суть, замечает, где собака зарыта, даже если небрежно заглядывает во двор, пролетая мимо на хармсовском шаре, и спокойно констатирует доходчивые закономерности: "Ну, город жив!"

6. Художественные фильмы Радзинского кажутся скучноватыми, потому что сделаны очень давно и требуют собственной герменевтики. Я не смотрел "Ольгу Сергеевну", и решил взглянуть. Доронина весьма нелепо воплощает образ океанолога. В то время практикующий океанолог-медик означало - спортсмен, дайвер, офицер КГБ и ПДСС, это был жёсткий плечистый ходжа во всём импортном, тренированный убийца, а не романтик. Тётка-океанолог должна была уметь переносить ужасный быт, дерзость моряков, холод и морскую болезнь, а также отваживать подозрения в шпионаже и измене, вперемешку с ухаживаниями, и раздавать пинки по мудям мудозвонов.

7. Вообще-то я сделал значительную часть карьеры именно в океанологии, причём начал ещё в 1979 году. Кроме шуток. Я с пятилетнего возраста изучал море. И уже в восемь лет мне велели читать лекции о моллюсках в своей школе - перед вторым, пятым, а потом даже седьмым классом. Довольно странное решение учителей, потому что меня практически не готовили - я просто доставал ракушенции из портфеля и рассказывал про них, что в голову взбредёт. Целый урок! Я кое-что знал, разумеется, ибо прочитал том "Жизнь животных". Но первоклассник сам по себе всё-таки нуждается в какой-то тренировке, подготовке и руководстве. На пятой лекции я устал, замолчал и стал извлекать из пересохшего носа козявки и прикреплять их под стол. Нос перестал дышать, а ребёнок был мал - что с него взять? На самом деле это сработал не нос, а душа. Слушатели были слишком велики, чтобы создать резонанс внимания перед таким шибздиком, и когнитом перестал генерировать вдохновение. А профессиональным лектором я тогда, разумеется, не был. Через двадцать лет я поймал себя на том, что занимаюсь абсолютно тем же самым, даже нос забит - но уже как руководитель университета дополнительного образования.

8. Поэтому небрежное упоминание в первой серии "Ольги Сергеевны" о Неожиданной Парижской Конференции Океанологов плюс Москвы плюс Телевидения - вызвало у меня гомерический смех. Какое лукавство автора! Недаром же на стене Мона Лиза сравнивается с хохочущим гекконом. Интересно, зачем Дорониной вдруг понадобился портрет эублефара из террариума? И как может океанолог-биолог, разрабатывавший дыхательную смесь - назвать рептилию жабой? (Холоднокровные - лучшие мастера задерживать дыхание, поэтому их систематику, хотя бы на уровне класса, Вашкина знать была просто обязана!)

9. Но тут зритель, особенно ежели биолог-полевик, понимал, в чём дело - и сам начинал хохотать! И потом хохотал не умолкая, потому что весь видеоряд - сплошной бурлеск и небывальщина. На фоне которых разворачиваются на диво остроумные и правдивые диалоги! Романтичный, утончённый Армен Джигарханян - играет хмурого грубияна и предлагает вместе качать шины! Просто чудо! Она отказывается, потому что у неё нервная подруга по комнате в общаге! Эпидемия уложила всех аптекарей! Ооой, изумительно! Просто живительный смех сквозь слёзы!

10. Однако сам научный контент "телеинтервью" проработан качественно и глубоко, это не имитация и не сериал "Общага", когда даже неизвестно, чему учатся студенты.

11. Похоже, это была великолепная психотерапия для интеллигентов. Кровь очищалась от депрессии. Бредовостью фактуры сериала была замаскирована интереснейшая глубина социальной психологии советского общества. Знающие люди сразу понимали, что перед ними метафора - и героиня Дорониной изучает не морские глубины, а океаны знаний и бездны души человеческой. Вашкина, это на самом деле "Нашкина" - наш тайный представитель полузапрещённой в стране психологии, доступ к которой имела только гебня. Именно это и подчёркивает Плятт своей репликой. Но откуда психологию так знал Радзинский? Если придумал сам, а не вычитал - значит, он был гносеологом такого же класса, как Выготский.

12. Очевидно, для Радзинского "Ольга Сергеевна" - это как "Евгений Онегин" для Пушкина. Это воплощение Ольги Лариной, тонкой и честной, но здравомыслящей и лишённой Татьяной психопатичности. Эдвард - более глубокий боддхисаттва, чем казался...

Далее распорядительная часть.

14. Все фильмы и телевизионные выступления Эдварда Станиславовича Радзинского надо собрать воедино, перевести профессионально с участием англоязычного историка, знающего русский, сделать субтитры, сделать вставки кадров-иллюстраций описываемых событий и персон, далее записать на один DVD и выпустить в тираж, с распространением также и через Сеть. В проект добавить биографическую справку и электронные книги (переводить не нужно - их смогут читать только те, кто возьмёт на себя труд учить русский язык). Присовокупить отзывы от авторитетных международных учёных и деятелей искусств, лучше в форме видеообращения (с субтитрами). Проект должен курировать редактор - увлечённый историк с учёной степенью, обучавшийся в СССР, РФ и США, но не из государственного института. Он получит достаточную компенсацию.

15. Работы Радзинского - это не самодеятельность, а ценное наследие русской культуры - антропологическая и психологическая герменевтика исторических событий. Профессиональные историки добывают горы фактов, но порождают мышевидные выводы. Объяснительная и прогностическая функция у этой науки низкая, а Радзинский восполняет этот дефицит.

16. Продукт - диск в красивом конверте плюс брошюра такого же формата с изысканными иллюстрациями о русской старине и лучшим портретом Радзинского, с надписями хорошей информативности на английском и русском языке. Его надо порекомендовать как хрестоматию, пособие, экранизацию, иллюстрацию, историко-философское освещение геополитических процессов - от лица каких-то авторитетных людей и организаций, не обязательно академических.

17. Его надо будет пропиарить как событие, мероприятие, но перед этим - разослать анонс мероприятия и диск в несколько зарубежных крупных университетов и в правительственные учреждения, в частности, министерства, отвечающие за образование и культуру, международные связи, системный анализ, политику, а также в крупные объединения экспертов, НКО. И порекомендовать заказать тираж или контент для библиотек и вузов - за умеренную сумму.

18. Мировое сообщество в сумме выплатит за этот сборник большие деньги, а пираты украдут его и донесут до небогатой интеллигенции, молодых ученых, учащихся. Поэтому у людей изменится отношение к русской культуре, истории и науке - в лучшую сторону.

19. Пока Радзинский жив, надо записать его предисловие к сборнику, и отдать должное тому, что он не сдавался перед испытаниями, болезнями, возрастом и сопротивлялся дряхлению за счёт работы интеллекта.

20. Мои родители любили музыку из сериала "Ольга Сергеевна". Мне песня "Память" не нравилась, но сейчас я вижу, что метафоры там глубоки, а сильная аранжировка и работа Тарвердиева и Кобзона позволила их очень подчеркнуть, повторами и интонациями, потому что само стихотворение "Память" Давида Самойлова (1964) такое сильное впечатление не производит.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
Старый натуралист

Русские побеждают смерть, становясь первичноротыми

Русских растлил Интернет - как Газета, где может быть напечатано ВСЁ. Русские изначально сакрализовали Текст, Слово, записи. А потом их слой за слоем растлевали - книгопечатание, реформа алфавита, массовые тиражи, нецензурная Сети, и далее - соцсети. Русские нарушили заповедь "не плюй в колодец" и приучились пить из заплёванных колодцев, утратив когнитомную магию своего языка. От этого у них поменялась фундаментальная ось - они стали первичноротыми, возвратившись в червеобразную форму бытия. Она была очень успешной в морских грунтах, накопившихся за миллиард лет. Первичноротая червеобразность - ключ к пониманию, откуда такая страсть к отбросам, некрофагии и пьянящей информации. Это необходимо, чтобы перерабатывать путрифицированную органику. Это новая надстройка над Суперэго. Назову её странным словом. Это не ультраэго, ибо таковым был Бог. Не метаэго, ибо то - философия. Это нечто низшее, но претендующее на высшее, на власть внутри личности. Поэтому самое удобное слово - Шаперэго. Шаперон - большая нелепая шляпа или тюрбан. В молекулярной биологии это громадный белковый комплекс, который разрушает белковые молекулы. В социальной практике - это взрослый сопровождающий, который не даёт ребёнку отойти в сторону и даже голову повернуть - ради его безопасности. Слово шаперэго - звучит как будто шепелявая кухарка залезла на трон и выговаривает суперэго так, как умеет и помнит.

Но Шаперэго уязвляет Личность, которая ещё сохранила рудиментарные надстройки сапиенса - суперэго, ультраэго, да и обычное эго, которое тоже привыкло к более пристойному руководству. Отсюда ощущение у людей тотальной извращённости, перевёрнутости, парадоксальная и никому не нужная - но почему-то остро необходимая всем гомофобия, и массовые заявления о массовом-же сумасшествии, чего просто быть не может, ибо это дизадаптивно. Тотальный психотицизм, нетерпимость, раздражительность, агрессивность, стремление убить (окружающих, врагов, начальство, либо себя - хотя бы мысленно, разрывая связи, отрекаясь от ценностей, имущества и т.д.) Как ни странно и возмутительно это звучит, но с точки зрения интегративной кибернетики живых систем, современное состояние большинства русских является своеобразной контр-архаллаксисом, обратной рекапитуляцией филэмбриогенеза, возвратом к первичноротости, который имеет огромный адаптивный смысл! Я открыл основы для интереснейшего феномена агхори, который является нонсенсом у приматов. Приматы должны умирать в условиях пещеры и питания белковой падалью - у них слишком крупный мозг! Как же люди переносят это с таким спокойствием, и даже подсаживаются на это. Почему? Как они это делают, не изменяясь морфологически? Теперь знаю. В критических условиях люди проходят молниеносную когнитомно-регуломную эволюцию - адаптируясь на каузальном уровне, а не на уровне морфологии - и проваливаются сразу в докембрий, в состояние червей, умудряющихся выживать на дне моря, копошась в ледяной грязи и мраке, без доступа воздуха. По всей видимости, у сверхмощного когнитомного эктора - русского философа есть потенциал сохранить жизнеспособность ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ даже в могиле, когда тело распалось, а память растворилась в веках. Но это качество отравляет человека, как наличие сверхоружия у ребёнка. Перед лицом смерти русский вдруг ощущает, что ему море по колено, и из-за этого перестаёт понимать, куда стремиться, ибо Земля круглая. Концепция зоологов-космистов Малахова и Лёвушкина вполне комплементарна этой идее.

Диагноз поставлен, хотя и не без труда! А что делать? Как лечить? Как вправить мозги обратно? Это сложно. Труднее, чем вправить сустав или позвонок. Это эквивалентно сложнейшей задаче: когда мощный и очень довольный жизнью толстяк получил тяжкое поражение феноменологичности - мозги в его голове размягчились, отклеились и свалились в задницу! Теперь он мыслит жопой, вот беда! И имеет соответствующие ценности. Но переместить мозги обратно он не желает, потому что это против энтропии. И сопротивляется, причём агрессивно! Поэтому вернуть его в норму надо незаметным элегантным и быстрым ударом - под зад коленом - так, чтобы мозги взвились и снова вернулись в голову! Да её и чтобы после этого они не болели! Это головоломная задача общей антропологии - как восстановить нормальную целостность в сломанной голове, нанося мощные удары и ломая ту задницу, в которую после головокружительных спиралей провалилась голова нации! Тут я пасую. Потому что не знаю, кому отдавать пас! Все внезапно охромели и упали на газон, как лучшие футболисты-артисты, которые красиво обрушиваются от щелчка по уху.

Поэтому надо сделать паузу. Но не скушать твикс, увольте. Я питаюсь прекрасно, потому что научился готовить блюда Древней Эллады. Надо просто сделать обеденный перерыв, потом заняться другими проектами, далее короткий ночной сон, а пробудившись в 4-5 утра, отдохнувший когнитом выдаст решение сам собой. Завтра я это и проверю.
Старый натуралист

Бить или не бить Дугина - вот в чём вопрос?

Я хочу схлестнуться с Дугиным. Он обладает чудовищной силой ума, громадными знаниями и непревзойдённым опытом философа-систематика. У него чёрный пояс по философскому каратэ. Однако он не антрополог. И по всей видимости, он не системолог-природовед. А только систематик концептов. В этом его слабость, и он это прекрасно чувствует. Он честный и сильный мыслитель. Но не хочет учиться! Считает себе слишком высоким, или просто опасается, что ему испортят мозги грязью, отравят душу негативом псевдоманы, нападут наркоманы лжи. Скорее всего, он чуткий и ранимый человек - в глубине души, в недрах онтогенеза. Поэтому он страшно спешит, когда работает с аудиторией, боится диалогов и медленного разбора высказываний. Я бы мог почерпнуть у него бренды, цеховой язык и опыт, потому что он изучал исторический пласт, а я плавал в глубинах доисторической эволюции. А он бы мог почерпнуть у меня серьёзную подготовку Гайомарта. Я в детстве считался как-бы юным натуралистом, причём очень высокого ранга - чемпион СССР. Потом я стал "просто натуралист", который мыслит так, что люди говорят: "О, Боже, какой натурализм!" А потом я стал вообще-то старый натуралист. А он мыслит так, что уже и выражения для этого не существует. Надо придумывать несуществующий элемент комплексного числа, чтобы описать способ мышления старого натуралиста. Но потом случилась ещё одна незадача: умерли все, кто был ценен для меня. Все эти люди, вещи и явления - покинули мой мир. Это уже какой-то престарелый натуралист, как 110-летний пастух, у которого даже внуки померли, а новых людей он не запомнил. Кстати, почему-то практически ВСЕ люди мечтают о вечной жизни, не отдавая себе отчёт, что через 150 лет человек превратится в отвратительного старикашку или ещё более мерзкую старуху, которая будет никому не нужна и ни с кем не знакома, ибо все родные, близкие, друзья умрут, а новых она привлечь не способна. Дружбу заводят в детстве, когда бегают по оврагам и чердакам, а какой ребёнок захочет дружить со старикашкой, сидящим на завалинке? Поэтому престарелый натуралист любит весь мир, очень дружелюбен, но не притягателен. Он сидит в уголке, мудрый, как божество, и норовит кого-то спасти или угостить, после чего спасённый уходит без особой благодарности. Никто ведь не благодарит дерево, под которым удалось переждать жару. Затем со мной произошла очередная трансмутация - я умер, причём много раз. Ишемия, клинические смерти, самоотречение и всяческие атаки, чтобы быстрее очистил помещение, сделали из меня "мёртвого натуралиста", в которого часто вцеплялись некрофаги. Его способ мышления уже вне всяких аналогий, даже лобачевских. Далее некрофаги насытились и отвалили прочь. И я стал... "скелетированным натуралистом". Это уже совсем нехорошо! Меня боятся именно как Ибикуса, будто Скелет с Косой вышел в магазин, купить немного овощей, молока и сыра - должен же он пополнять запасы кальция! Как мыслит Ибикус? Я как раз изучаю. Сила мышления - страшная. Любая ГНОСЕОЛОГИЧЕСКАЯ проблема, которая раньше казалась мне неразрешимой, сейчас падает, как подкошенная, после нескольких взмахов мыслительной сабли или косы! Бывает, правда, ситуация "нашла коса на камень". Тогда я понимаю, что могу просто сорвать траву рукой, или ударить палкой рукояти так, что проломлю торакс. Поэтому я просто ухожу, чтобы не переколотить весь район. Ибикус - это важный феномен для понимания теоморфной антропологии. Я понял, что Живой Скелет постоянно решает самую сложную задачу - как бы кого-нибудь не убить, и не подсесть на это. Отсюда феномен джайнистов, сверхдобрых мастеров единоборств, блаженных и т.д.

Вот почему я хочу попробовать схватиться с Дугиным, но так - чтобы его не убить. Потому что он может погибнуть и в том случае, если решит, что раздавил меня как муху, будучи зав. кафедрой в МГУ, а тут какой-то шепелявый пенсионер вылупился, много вас таких. И многое потеряет, а потом это всплывёт в его параллельном сознании (у такого башковитого типа должно быть много сознаний, сверхсознаний, эго, суперэго - не одно единственное). И это будет отравлять ему когнитом, как убийство Пруденсио Агиляра. Конечно, разумно было бы это делать, не как побоище, а как конструктивный вербальный живой диалог (а не печатать) - в комнате без толпы оглоедов, а в присутствии спокойных арбитров-методологов, экспертов, логиков, и чтобы тема была чётко очерчена, и мы оба бы подготовились и могли заглядывать в вики-справку. И записать. Это было бы интересно[й забавой для умирающего Брахмы]: Майтрейя против Одина! Кто кого?

Между прочим, сегодня утром я сделал замечательное открытие, которое страшно возмутило бы всех на свете, но меня самого - порадовало. Я узнал, куда подевался Иисус Христос после того, как его не нашли в гробу. Куда он вознёсся. И чем там занимался. И почему он отправился именно туда. Точное место!
Я только намекну несколькими словами. Чтобы никто не понял и не догадался.

Хибакуся
Агарцин
Хачкар
Эребуни
Тритикале